أصدر الرئيس المصري حسني مبارك قراراً جمهورياً الجمعة 19 -3- 2010، ينص على تعيين الدكتور أحمد محمد أحمد الطيب شيخاً للأزهر. والطيب ذو اتجاهات تنويرية، وهو شيخ لطريقة صوفية، على غير المعتاد فى شيوخ الأزهر السابقين الذين لا يعترفون بهذه الطرق.

ويقول علماء أزهريون عنه "إنه واسع العلم، ولم يدخل من قبل في مناقشة قضايا خلافية، ولم يصدر حين كان مفتياً لمصر فتاوى تثير الجدل". وتولى د. الطيب رئاسة جامعة الأزهر منذ 2003عام بعدما كان مفتياً لمصر. وينتمي د. الطيب وهو من محافظة قنا في صعيد مصر إلى أسرة صوفية ويرأس طريقة صوفية خلفاً لوالده الراحل.

ويرأس شيخ الأزهر الجديد لجنة حوار الأديان في الأزهر وهو عضو في مجمع البحوث الإسلامية وهي أعلى هيئة علماء في الأزهر وسيرأس المجلس بعد تعيينه شيخاً للأزهر.

ويرى محللون للحالة الدينية فى مصر أن د. أحمد الطيب شيخ الأزهر الجديد، من أبرز العلماء في المرحلة الراهنة، وأن وقرار تعيينه شيخاً للجامع الأزهر يتماشى مع الاتجاه العام العالمي للمؤسسة الدينية العريقة نحو تدعيم حوار الحضارات. إذ تخرج د. الطيب في كلية أصول الدين، وحصل على الدكتوراة من جامعة السوربون الفرنسية، وعمل مفتياً للديار المصرية عامي 2002 و2003، لينتقل منها إلى رئاسة جامعة الأزهر. ويعتبر أحد أبرز المتصوفة من علماء الأزهر، وقد ورثها عن والده وجده في الأقصر (700 كم جنوب القاهرة).

ويتسم د الطيب بميوله الحداثية، حتى أنه خلع رداء الأزهر منذ توليه رئاسة جامعة الأزهر، وهو يعتبر نفسه أكاديمياً، ولا يرغب فى الظهور الإعلامى كثيراً .

وله أفكار لتطور العلاقة بين الأزهر وخريجيه حول العالم، في إطار تدعيم المكانة العالمية للجامع الأزهر، إذ تم في عهده تدشين الرابطة العالمية لخريجي الأزهر.

ومنذ توليه رئاسة جامعة الأزهر، وقع العديد من الاتفاقات للانفتاح على العالم الإسلامي، وأنشأ بعض الكليات والمعاهد فوق المتوسطة.

أحمد محمد أحمد الطيب

تاريخ الميلاد: 6/ 1/ 1946م

دكتوراة في العقيدة والفلسفة من جامعة الأزهر بمصر عام 1977م.

ماجستير في العقيدة والفلسفة من جامعة الأزهر عام 1971م.

الليسانس في العقيدة والفلسفة من جامعة الأزهر بمصر عام 1969م.

رئيس جامعة الأزهر.

مفتي جمهورية مصر العربية.

عيّن عميداً لكلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية العالمية بباكستان.

انتدب عميداً لكلية الدراسات الإسلامية والعربية (بنين) بأسوان (مصر).

انتدب عميداً لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بمحافظة قنا (مصر).

عمل معيداً، ومدرساً مساعداً، ومدرساً، وأستاذاً مساعداً للعقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر، وحالياً أستاذ للعقيدة والفلسفة في نفس الجامعة.

جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض.

جامعة قطر.

جامعة الإمارات.

الجامعة الإسلامية العالمية- إسلام آباد- باكستان.

الجانب النقدي في فلسفة أبي البركات البغدادي.

تعليق على قسم الإلهيات من كتاب تهذيب الكلام للتفتازاني.

بحوث في الثقافة الإسلامية، بالاشتراك مع آخرين.

مدخل لدراسة المنطق القديم.

مباحث الوجود والماهية من كتاب المواقف، عرض ودراسة.

مفهوم الحركة بين الفلسفة الإسلامية والفلسفة الماركسية (بحث).

أصول نظرية العلم عند الأشعري (بحث).

مباحث العلة والمعلول من كتاب المواقف: عرض ودراسة.

تحقيق رسالة (صحيح أدلة النقل في ماهية العقل) لأبي البركات البغدادي، مع مقدمة باللغة الفرنسية.

ترجمة المقدمات الفرنسية للمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي.

ابن عربي، في أروقة الجامعات المصرية.

نظرات في قضية تحريف القرآن المنسوبة للشيعة الإمامية.

دراسات الفرنسيّين عن ابن العربي.

شارك في عدد من المؤتمرات واللقاءات الإسلامية والدولية منها:

الملتقى الدولي التاسع عشر من أجل السلام بفرنسا.

المؤتمر الإسلامي الدولي حول حقيقة الإسلام ودوره في المجتمع المعاصر ورئاسة الجلسة الأولى، مؤسسة آل البيت للفكر الإسلامي في المملكة الأردنية الهاشمية.

مؤتمر القمة للاحترام المتبادل بين الأديان، المنعقد في نيويورك وجامعة هارفارد.

مؤتمر الثقافة والأديان في منطقة البحر المتوسط والذي نظمته الجامعة الثالثة بروما.

المؤتمر العالمي لعلماء المسلمين بإندونيسيا تحت شعار «رفع راية الإسلام رحمة للعالمين».

ترأس وفدًا من الصحافة ومجلس الشعب لإجراء حوار مع البرلمان الألماني ووسائل الإعلام ومجلس الكنائس في ألمانيا.

دُعي كأستاذ زائر من جامعة فريبورج في سويسرا لمدة ثلاثة أسابيع.

قام بمهمة علمية إلى جامعة باريس لمدة ستة أشهر.

رئيس الملتقى الأول لخريجي الأزهر.

عضو الجمعية الفلسفية المصرية.

عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.

عضو مجمع البحوث الإسلامية.

عضو مجلس أمناء اتحاد الإذاعة والتليفزيون.

رئيس اللجنة الدينية باتحاد الإذاعة والتلفزيون.

مقرر لجنة مراجعة وإعداد معايير التربية بوزارة التربية والتعليم.